Головна
     

Вступ до філософії

Тема 5. Філософське розуміння світу: буття, матерія

При розгляді першого питання «Філософське розуміння ка­тегорії "буття"» студенту необхідно звернути увагу на те, що проблема буття є фундаментальною світоглядною і методологіч­ною проблемою.

Буття (лат. esse - бути, є, існувати) одне із центральних по­нять філософії, введене у філософію давньогрецьким філософом Парменідом (VI-V ст. до н.е.).

Загальною тенденцією в осмисленні проблеми буття було і залишається питання про існування світу «тут і тепер», про його вічність і нескінченність. І якщо констатація того, що світ є, існує «тут і зараз», тобто наявне в просторі і часі, спирається на очеви­дні передумови, факти людського життя, то ідея про неминущий, що не має кордонів, світ не випливає з безпосередніх спостере­жень, з конкретного досвіду людей. Звідси можна зробити висно­вок, що перший аспект проблеми буття пов'язаний з усвідомлен­ням суперечливої єдності неминущого і минущого буття речей, станів природи, суспільства, людини.

Другий аспект проблеми буття пов'язаний з питанням про єд­ність світу. Існування світу як цілого є невіддільним від існуван­ня у світі усього того, що існує. Світ у своєму існуванні утворює нерозривну цілісність, деяку єдність.

Третій аспект проблеми буття зводиться до усвідомлення то­го, що світ є об'єктивна реальність. Ця реальність виступає як сукупною (нерозчленованою) цілісністю, єдиним буттям, що має власну логіку існування і розвитку. Частиною цієї реальності є життєдіяльність людей.

Слід зазначити, що не тільки природне, але й духовне, ідеа­льне варто розглядати як наявне, дане, таке що має характер осо­бливої, суб'єктивної реальності.

Студентам слід знати, що філософія трактує буття як катего­рію, яка має загальний характер, поєднує все існуюче у світі. Буття - це існування чого-небудь взагалі. Воно містить у собі всі види матерії, з усіма видами ідей, поглядів, почуттів, установок. Отже, за способом існування буття є двома видами реальності: об'єктивною (матеріальною) реальністю і реальністю суб'єктив­ною (психічною), тобто світом свідомості

Буття як всеохоплююче поняття має певну структуру. Не вдаючись до її докладного аналізу, відзначимо основні форми буття.

1.   Буття речей, процесів і станів природи. Воно підрозді­ляється на стани природи, що: а) виникли й існували до людини - на «першу природу»; б) на «другу природу» - речі зроблені лю­диною.

2.   Буття людини. Яким би унікальним не було існування людини у світі речей і власне людське буття, воно має спільне з будь-якою річчю природи. Людина з'являється як річ серед речей. У той же час ідентифікація людини зі світом речей не зводить її сутність до фізіологічних процесів, що відбуваються у людсько­му організмі. Власне, людське буття містить у собі природно- біологічний, психологічний і соціально-історичний компоненти.

3.    Буття духовне містить у собі існування індивідуалізова­ного й об'єктивованого духовного. Індивідуалізоване духовне - це насамперед самосвідомість, специфіка яка полягає в тому, що во­на є невіддільною від природно-біологічних процесів, але не зво­диться до них, будучи за своєю суттю ідеальним (духовним). Ду­ховне буття реалізується через форми суспільної свідомості, зок­рема через філософію, мораль, політику. Окремі фрагменти духо­вного буття - ідеї, ідеали, норми, цінності, природні і штучні мо­ви і т.ін. - здатні зберігатися, удосконалюватися і вільно перемі­щуватися в соціальному просторі і часі.

4.  Буття соціальне містить у собі існування окремої людини в суспільстві й існування суспільства. Тут переплетені матеріаль­не й ідеальне, перша і друга природа.

5. Віртуальне буття пов'язане з існуванням віртуальної ре­альності, яка є штучним, синтетичним середовищем, що виникає в результаті взаємодії новітньої технології (комп'ютера) і відпові­дної інформації. Це можливий, створений людською творчістю світ, у якому люди здійснюють неймовірні перетворення, не тур­буючись про наслідки своїх вчинків.

 

1  ... 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24  ... 119 Повернутися на початок книги

Якщо ви хотіли додати книгу, виправити або видалити зверніться за адресою imanbooks @ ukr.net
© 2011Карта сайту